《鬼吹灯》这部演义，确信巨匠就算没看过应当也传奇过，不错说是将盗墓类演义确切推到民众视线中的第一部演义（《盗墓札记》在《鬼吹灯》之后）。不知说念巨匠看《鬼吹灯》的时候有莫得发现一个小细节，那即是反复出现“841”这个数字色情网站，比如说在《龙岭迷窟》中陈教会的盒子密码即是841。

这个数字841其实指的是公元前841年，恰巧西周末期。为何西周末期会有一段时刻如斯好意思妙？这还得从周厉王提及。

西周末年礼乐还是启动迟缓崩坏，固然在公元前841年的时候倒也还不至于诸侯国开启争霸，但周皇帝巨擘竟然是下落了，再加上在位的周厉王是个没什么智力的，光从“厉”这个称呼就不错看出，这寰宇更是不好过。

周厉王名为姬胡，在职期间穷兵黩武，不顾本身实力，条件虢仲在外到处率兵干戈，遵循由于实力不及粮草也跟不上，没一次告捷的。周厉王以为这是环球对我方的供奉不够，因此听信荣夷公诽语，启动执行山泽足下。

山泽足下是什么道理？咱们皆知说念古代有一个说法叫“盐铁专营”，也即是说盐、铁这种热切的物质，皆只可由一些专东说念主进行足下，无为东说念主莫得允许是不行从事这些行业的，山泽足下则愈加过分，周厉王将寰宇峻岭河流一齐收归我方与近臣扫数，庶民若是要去水里执个鱼，山上打个猎，皆是触犯了周皇帝以及贵族的私产，是要治罪的。

其实早在荣夷公登上卿士之位之前，医师芮良夫就还是对周厉王作念出劝告，月旦荣夷公“好专利而不知浩劫”，告诉周厉王“荣公若用，周必败也”，但周厉王皆听不进去，他还变本加厉让东说念主监视国东说念主，色无月不仅诸侯国皆不来朝见，还使得“国东说念主莫谏言，说念路以目”，最终还激励国东说念主暴乱。

这是中国历史上第一次来自民间的暴乱，比陈胜吴广举义要早好几百年，周厉王被盛怒的环球驱散出去。不外此时的周朝还背叛周礼，因此仅仅开启了“共和行政”，并莫得就此拔帜树帜，这一年恰是公元前841年。

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什么叫共和行政？《史记·周本纪》中记录的是：“召公、周公二相行政，号曰‘共和’。共和十四年，厉王死于彘。”即是说召公、周公一同搞定国度，并莫得取周王代之；而《竹书编年》则写说念：“十三年，王在彘，共伯和摄行皇帝事。”是说共伯和居摄，代替周皇帝行事。

无论是哪种情况，归正皆被汗青确切的记录了下来。

咱们皆知说念夏商周期间由于距今历史太久，且出土文物较少，在很长一段时刻内是不被宇宙所认同的，就像对于夏朝的纷争，于今仍未停歇。怎样详情历史的真实性？除开出土的文物、事业外，还需要有汗青记录竟然切年限，这个开启共和行政的公元前841年，恰是我国历史上最早有确切年事记录的那一年。

这种有明确时刻记录的历史时刻被称为“准确编年”，而在准确编年之前，扫数的历史时刻皆是如今的学者们在夏商周断代工程中，凭据种种史料以及文物，还有科学轻率妙技少量点推理出来的，而并非来自确切的历史记录，要知说念哪怕是二十四史之首的《史记》，最早的准确编年也只到公元前841年，夏商期间惟一皇帝世系而莫得确切年份，更别说上古期间。

当前你该澄莹这个公元前841年到底有何好意思妙之处了吧？

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